SANKOFA: São João da Chapada/MG, um território ancestral de aquilombamento negro

Abstract

Esta pesquisa analisa o distrito de São João da Chapada/MG enquanto aquilombamento negro, recuperando valores a partir da junção de iguais, revisitando o passado da comunidade com o objetivo de reconstruir lapsos temporais compreendidos entre os anos 1860 e 1961 através de notícias de jornais, na tentativa de compreender o seu cotidiano nesse período. O que será feito através da metodologia de revisão bibliográfica e análise documental. A análise histórica da localidade realizou-se juntamente com o estudo acerca da trajetória dos grupos sociais negros, formação de classes do Brasil, o mito da democracia racial, o Movimento Negro Brasileiro – MNU, o conceito de Kilombo a partir de uma perspectiva afrocentrada. O foco deste estudo abarca os elementos africanos, onde primeiramente se analisa as nações e as línguas africanas no território de São João da Chapada, os vissungos, o Chula, a Folia de Reis, as rezas e benzeções. Neste contexto, discute-se a situação dos africanos escravizados na mineração, a estratificação social dentro das relações escravistas, comparando com os africanos escravizados em São João da Chapada, a condição legal dos africanos, cerimônias de batismo, cartas de alforrias, processos de emancipação e a insurreição escrava. O intuito deste estudo foi uma reunião de informações sobre a comunidade, constituindo uma base de dados, para a qual foram consultados os aquivos pertencentes à Biblioteca Antônio Torres, à Secretária de Cultura e Turismo de Diamantina, à Câmara de Vereadores de Diamantina, à Mitra Arquidiocesana de Diamantina e à Hemeroteca da Biblioteca Nacional Digital, livros de registros da Paróquia Arquidiocesana de São João da Chapada, teses, dissertações, documentários em mídias visuais Youtube. A epistemologia adotada neste trabalho é afrocentrada, que dará especial atenção aos autores intelectuais negros e negras brasileiros, vinculados ou não aos movimentos negros brasileiros. Também estabelecerá uma interlocução com autores brasileiros não negros, desde que tenham realizado pesquisas para/com o território de São João da Chapada ou sobre assuntos correlatos. O retorno ao passado da comunidade segue a lógica da cultura africana, pode ser depreendida da tecnologia ancestral de conhecimento do Adinkra Sankofa, que significa “Nunca é tarde para retornar ao passado e resgatar o que ficou pelo caminho”. Este processo não traduz apenas a volta ao passado, mas um movimento de retornar ao passado, recolher o que se perdeu pelo caminho e modificar o presente para construir um futuro melhor.