Contribuições da Psicologia Sócio-Histórica para a compreensão das significações atribuídas ao processo de translocação e reassentamento: o caso da Comunidade Quilombola Marques (MG)

Abstract

Pesquisa qualitativa de campo, norteada pelo eixo epistemológico da Psicologia Sócio-Histórica, realizada na Comunidade Quilombola Marques, no município de Carlos Chagas (MG). Este estudo objetivou: levantar, analisar e desvelar os sentidos e significados atribuídos pelos moradores da comunidade ao processo de translocação/reassentamento sofrido após a construção de uma Pequena Central Hidroelétrica em seu território. Elegeu-se como categorias analíticas os sentidos e significados (significações). As fontes escolhidas para a produção das informações foram todos os moradores da comunidade, aproximadamente 25 (vinte e cinco) pessoas, que constituem nove famílias; também, fontes documentais tais como: Termo de Compromisso e de Conduta, Ata de fundação da Associação Quilombola, Relatório de Assessoria Antropológica, Estatuto da Associação Quilombola e outros acervos da comunidade como fotos e um vídeo-documentário. As técnicas escolhidas para produção das informações foram: entrevista focal, semi-estruturada e recorrente, observação em campo e roda de conversa. Foram utilizados como instrumentos o gravador de áudio digital, câmera fotográfica, diário de campo e caneta. A estratégia analítica utilizada foi Análise dos Núcleos de Significação que deram origem a três Eixos Temáticos, quais sejam: Eixo Temático I:Territorialidade antes e depois do processo de translocação e reassentamento: apropriação dos espaços, mitos e tradições, Eixo Temático II: Processos de Luta e Resistência: exclusão, articulação social, conflitos e reconhecimento e Eixo Temático III: Empoderamento e Cidadania: apropriação dos espaços geográficos, atividades produtivas e aspectos agropecuários. Com os resultados levou-se em consideração o processo de apropriação do território pelos Marques antes e após a translocação e reassentamento, seus mitos e tradições relacionadas aos lugares. Foi desvelado que o processo de luta e resistência da comunidade pelo reconhecimento de sua ancestralidade e pela manutenção de seus modos de vida em seu território exigiu dos moradores um reposicionamento frente ao processo de exclusão e alienação imposto pela presença da hidrelétrica. Esse embate resultou em negociação e consequentemente na translocação e reassentamento da comunidade. Dessa forma, os Marques se apropriam dos novos espaços através da reafirmação dos laços de solidariedade e coletividade, em um movimento dialético de reconstrução de sua identidade no novo território o qual se consubstancia enquanto materialização do empoderamento dos sujeitos e demarcação de sua cidadania O processo de translocação e reassentamento é, portanto, significado como lugar de reelaboração de valores, tradições, atividades produtivas e mudanças na qualidade de vida de seus moradores, bem como, de um posicionamento ético-político da comunidade frente aos processos de exclusão/alienação do capital globalizado e das mudanças impostas pela modernização dos processos produtivos.