Relações entre a identidade quilombola e o ensino de Ciências em uma turma do Ensino Fundamental I

Abstract

A pesquisa intitulada “RELAÇÕES ENTRE A IDENTIDADE QUILOMBOLA E O ENSINO DE CIÊNCIAS EM UMA TURMA DO ENSINO FUNDAMENTAL I” desenvolvida na comunidade do Paiol em Cristália/MG teve como objetivo entender em que medida o Ensino de Ciências contribui para o processo de construção do reconhecimento da identidade quilombola dessas crianças. Diante dessa perspectiva, com o desenvolvimento desta pesquisa, foi possível entender como as atividades desenvolvidas na escola nas aulas de ciências da natureza podem influenciar positivamente as crianças remanescentes do quilombo do Paiol na afirmação da sua identidade acerca do pertencimento étnico-racial, como sujeitos sociais e culturais que muito podem dizer, a partir de diferentes linguagens, sobre onde vivem e como entendem o universo social do qual fazem parte. Nessa perspectiva, a construção da identidade quilombola da criança envolve a terra e as pessoas de dentro e de fora dela. A terra comunica quem nela vive, constituindo-se como território, ou seja, um lugar que transcende a dimensão geográfica. Assim, todos esses aspectos foram reforçados na atividade didática. A pesquisadora é quilombola da comunidade, e, por isso, possui conhecimentos sobre sua localidade, seu povo e seus anseios. A metodologia da pesquisa combinou ferramentas partindo da pesquisa documental e análise de conteúdo, em um estudo de caso, inspirando-se também na pesquisa participante com análises qualitativas na construção e aplicação da atividade didática. Os dados foram coletados por meio da análise documental, com o objetivo de identificar os saberes e fazeres que entrelaçam com o ensino de ciências e sua identidade; de um roteiro, usando como base a entrevista semiestruturada e o caderno de campo na construção da atividade com os mestres e professora regente; e grupo focal e análise da produção de desenhos e textos dos estudantes. O resultado se deu por meio de uma atividade desenvolvida com os educandos para confirmação do seu pertencimento enquanto quilombolas. Nesse sentido, foi possível experimentar formas de ensinar e de aprender com os mestres quilombolas, ou seja, mesclando as pedagogias tradicionais próprias com as da escola, como referências primordiais para propagação e perpetuação das tradições locais. Percebeu-se que a educação escolar precisa ser perceptível e indissociável da realidade local, mantendo um diálogo com a cultura, a diversidade, a identidade e o conhecimento para estabelecer o vínculo essencial entre a escola e a comunidade, com o respeito às diferenças e integração do conhecimento produzido nas suas práticas sociais, inclusive, nas aulas de ciências da natureza.